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Erscheinungsort erste Angabe (WdK) : Lübeck | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen]

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1. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 439

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
Xxii. §. 4. Begründung der habsburgischen Macht in Deutschland. 43!) schönere Reiche im Osten und Westen dazu. Jedoch geschah das Wachsthum der habsburgischen Macht nicht so schnell und nicht in ununterbrochener Dauer. Schon Rudolf mußte den Schmerz erle- den, daß die Fürsten sich weigerten, seinen Sohn Albrecht zu sei- nem Nachfolger zu erwählen. Als dann nach der kurzen und kläg- lichen Zwischenregierung Adolf's von Nassau (1291—98) Albrecht dennoch den Thron gewann, waren zwar alle seine Bestrebungen darauf gerichtet, seine Hausmacht zu erweitern und sie auch in anderen Gegenden Deutschlands zu begründen, aber ohne Erfolg. Auch die schönen Länder Böhmen und Mähren, welche er schon in seiner Hand zu haben meinte, mußte er in den Besitz eines andern Fürstenhauses (Luxemburg) übergehen sehen, und erst über ein Jahrhundert später durfte das habsburgische, durch manche schwere Führungen inzwischen vielfach geläuterte Fürstenhaus diese Gebiete als sein Eigenthum er- werben. Albrecht selbst erlebte noch eine empfindliche Minderung seiner schweizerischen Hausmacht, welche in ihrer weitern Entwicklung schon die spätere Trennung der schweizerischen Eidgenossenschaft von Deutschland anzukündigen schien. Was jetzt Schweiz genannt wird, wurde vor Alters theils zu Burgund, theils zu Alemannien oder Schwaben gerechnet. Von Schwaben, dem hohenstaufischen Herzogthum, war seit 1097 das soge- nannte Oberalemannien abgelöst und kam an die Herzoge von Zäh- rin gen, welche die ganze südwestliche Ecke des jetzigen Deutschland sammt der Schweiz beherrschten. Das Haus der Zähringer starb aber 1218 aus, ohne daß wieder neue Herzoge eingesetzt wurden. Die bis- herigen Lehensleute der Herzoge, eine Anzahl Grafen, einige Bischöfe, Aebte und freie Städte wurden nun selbständig und erkannten nur noch den Kaiser als ihren Oberherrn an. Die Habsburger, als erb- liche Landgrafen des Aargau, waren zugleich Inhaber der Landvogteien in Uri, Schwyz, Unterwalden und einigen anderen Herrschaften ant Vier- waldstättersee. Die Bewohner dieser Gegend, welche bis auf wenige edle Geschlechter aus unfreien Männern bestanden, versuchten es nach König Rudolf's Tode sich von der habsburgischen Landgrafschast los- zureißen und als freie Landgemeinden sich freie Landgerichte unter ihren Landammännern anfzurichten, und traten deshalb zu einer Eidgenossen- schaft zusammen. Das gelang ihnen freilich während Albrecht's Re- gierung keineswegs nach Wunsch, aber unter der Regierung des nach- folgenden Königs Heinrich Vii. wurden ihre Forderungen ihnen doch größtentheils gewährt, und sie haben sie hernach gegen die erneuten Ansprüche der Habsburger mit Glück vertheidigt. Die allbekannte Ge- schichte von Tell's Apfelschuß und dem Landvogt Geßler hat sich freilich bei genauerer Forschung als eine Dichtung erwiesen. Aber die von jenem ersten Versuch einer Losreißung herbeigeführte Bewegung in der Schweiz hat gleichwohl eine bedeutende Nachwirkung gehabt.
  • TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
  • TM Hauptwörter (100): [T7: [König Kaiser Rudolf Friedrich Sohn Böhmen Haus Karl Ludwig Albrecht], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T9: [Krieg Deutschland Reich Frankreich Preußen Macht Zeit Kaiser Jahr Frieden]]
  • TM Hauptwörter (200): [T171: [Heinrich Otto Herzog Kaiser König Friedrich Sohn Konrad Sachsen Schwaben], T68: [Schweiz Zürich Kanton Bern See Stadt Genf Basel Schweizer Schwyz], T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]]
  • Extrahierte Personennamen: Rudolf Rudolf Albrecht Albrecht Albrecht Albrecht Albrecht Heinrich_Vii Heinrich
  • Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Nassau Deutschlands Luxemburg Deutschland Burgund Schwaben Deutschland Schwyz Unterwalden
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 470
  • nsentences: 18
  • Seiten-ID: 2847_00000455

2. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 498

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
498 Xxiii. §. 7. Bekenntniß und Bündniß der Evangelischen. davon waren die Evangelischen in Deutschland überzeugt, hatten auch sie zu erwarten. So wie der Kaiser sich den deutschen Grenzen näherte, machte Jedermann sich auf schweren Krieg und Verfolgung gefaßt. §. 7. Bekenntniß und Bündniß der Evangelischen. Was thaten nun Luther und seine Freunde, was thaten die Für- sten und Städte, die ihm anhingen, als der mächtige Kaiser mit der entschiedenen Absicht, sie zu verderben, über die Alpen daherzog? For- derten sie mit feurigen Worten zum Widerstand auf, riefen sie ihre Freunde und Genossen zum Kampf für die heiligsten Güter, für die Freiheit der Predigt, für die Reinheit der Lehre? Nichts weniger. Sie erklärten: um des Glaubens willen dürfe man nicht zu den Waf- fen greisen, man müsse die Noth und den Schaden tragen. Der Kurfürst von Sachsen war entschlossen, dem Kaiser sein Land zu öffnen, und ihn darin nach Willkür verfahren zu lassen. Das war auch die Meinung des Markgrafen von Brandenburg, der Stadt Nürnberg und der anderen evangelischen Fürsten und Städte. Man hatte zwar schon längst daran gearbeitet, sich näher zu verbinden, sich zu gemein- samem Widerstand zu rüsten, besonders der feurige Landgraf Philipp von Hessen hatte sehr dazu gedrängt. Aber jetzt, da der Kaiser er- scheint, der rechtmäßige Oberherr, läßt man alle kriegerischen Gedan- ken fahren. Man tritt zusammen, ja, man beräth sich, aber nicht über Vertheidigungsanstalten, über Stellung von Mannschaft, Befe- stigung von Schlössern, sondern über die Ausarbeitung einer kleinen Schrift, über die Feststellung einer Reihe von Artikeln, über die Un- terzeichnung eines Bekenntnisses, welches Melanchthon unter Luther's Zustimmung ausgeschrieben, und welches nun die Fürsten von Sachsen Hessen, Lüneburg, Anhalt und Brandenburg nebst etlichen Städten sich aneigneten und Unterschrieben. Das ist die berühmte augs- burgische Confession, das noch heute zu Recht bestehende Be- kenntniß der evangelischen Christenheit, nebst Luther's Katechismus der wertheste Eckstein der lutherischen Kirche. Sie ward am 25. Juni 1530 auf dem Reichstage zu Augsburg vor Kaiser und Reich feier- lich verlesen, und von Allen, welche der Wahrheit die Ehre gaben, mit größter Theilnahme und Beifall ausgenommen. Die Katholischen konnten sie nicht widerlegen, obwohl sie es versuchten. Sie gaben es bald auf, wider das Schwert des Geistes, wider das Wort Gottes mit gleichen Waffen zu kämpfen; sie griffen schnell zu einer andern Widerlegung — durch Gewalt. Zwar nicht die Mehrzahl der
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg], T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf]]
  • TM Hauptwörter (200): [T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten], T140: [Stadt Franzose Feind Festung Truppe Tag Mann Paris Belagerung Angriff]]
  • Extrahierte Personennamen: Jedermann Philipp von_Hessen Philipp Melanchthon
  • Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Sachsen Brandenburg Nürnberg Sachsen Hessen Lüneburg Brandenburg Gottes
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 448
  • nsentences: 19
  • Seiten-ID: 2847_00000514

3. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 610

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
610 Xxv. §. 9. Deutschlands Elend, Schmach und Knechtschaft. zelner Reichsstände für die Gewährung etlicher leerer Formalitäten bewilligte. Der Kaiser konnte also weder über Geld noch über die Soldaten des Reichs verfügen. Jeder Landesherr, und wäre es auch ein noch so kleiner Abt oder Graf gewesen, mußte erst um seine Zustimmung gefragt werden, wenn er auch nur einen einzelnen Sol- daten oder ein paar Gulden für Reichszwecke hergeben sollte. Solche Zustimmung aber erfolgte fast niemals, oder wenn sie erfolgte, so doch nicht einstimmig und nicht aufrichtig und wirksam. Die deutsche Reichsarmee, buntscheckig wie eine Narrenjacke, großentheils aus zusammengelaufenem, nicht im mindesten eingeübtem Gesindel, wohl gar aus Zuchthäuslern bestehend, unverpflegt, von keinerlei gemein- samem Interesse beseelt, in sich selbst zerrissen, feindselig, mißtrauisch wie die Landesherren selber, war schon zum Sprichwort geworden für Jung und Alt. Mit der Finanzwirthschaft stand es so schlecht, daß, als endlich einmal etliche tausend Gulden bewilligt waren, um ein neues Justizgebäude für das Reichskammergericht aufzuführen, nach vierzehn Jahren erst etliche kleinere Staaten angefangen hatten, etliche hundert Gulden einzuzahlen. Nicht minder sprichwörtlich war das R e i ch s- kammergericht zu Wetzlar selber geworden, ein Gericht, welches alle Streitigkeiten zwischen den verschiedenen Reichsstanden oder zwi- schen den Fürsten und ihren Unterthanen entscheiden sollte, und wel- ches in seinem Schlendrian 63,000 Processe ruhig hatte liegen und in Vergessenheit begraben^, lassen, überhaupt nur mit solchen Pro- cessen sich beschäftigte, wo die Parteien sehr drängten und viel Geld gaben. Und auch dann wurde gewöhnlich das Urtheil erst fertig, wenn Kläger und Verklagte sammt ihren Erben gestorben waren und Niemand mehr ein Urtheil haben wollte. Denn Niemand führte die Aufsicht, und wenn ja einmal durch den Reichstag eine Unter- suchung angestellt wurde, so schlug man wohl die Hände zusammen über die Masse von Bestechungen, Unterschleifen, Nichtswürdigkeiten und Ungerechtigkeiten, aber anders wurde es darum doch nicht. Die grö- ßeren Fürsten bekümmerten sich überhaupt nicht mehr um das Reichs- kammergericht, hatten auch zum Theil das Recht, daß ihre Untertha- nen sich an kein fremdes Gericht mehr wenden durften. Wer sich selbst mächtig genug fühlte, that längst, als ob kein deutsches Reich mehr eristirte. Der Reichstag endlich, der seit 1663 Jahr aus, Jahr ein in Regensburg versammelt war, hatte nichts zu thun. Was die größeren Fürsten unter einander zu verhandeln hatten, daö mach- ten sie persönlich oder schriftlich ab, ihre Gesandten in Regensburg erfuhren von wichtigen Dingen nichts mehr. Um nun doch sich ir-
  • TM Hauptwörter (50): [T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T60: [Preußen Reich Staat Bund Kaiser deutsch Reichstag König Deutschland Regierung], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
  • TM Hauptwörter (200): [T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T39: [Million Mark Geld Jahr Summe Steuer Thaler Staat Ausgabe Einnahme], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König]]
  • Extrahierte Ortsnamen: Deutschlands Wetzlar Regensburg Regensburg
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 458
  • nsentences: 16
  • Seiten-ID: 2847_00000626

4. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 661

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
Xxv. §. 13. Nordamerikanische Zustände. 661 einer traurigen Rohheit und Rand- und Bandlosigkeit unter. „Die da reich werden wollen, fallen in Versuchung und Stricke" — das hat der Amerikaner in sattsamer Weise bewiesen. Welch ein Lug-und Trugsystem dort in der Kaufmannswelt, welch eine kolossale Schwin- delei dort in allen Elasten der bürgerlichen Gesellschaft herrscht, da- von sind die immerwiederkehrenden großen Handelskrisen, davon ist der schmähliche Ausbruch eines allgemeinen Bankrotts am Ende des Jahres 1857 ein hinlänglicher Beleg. Was in monarchischen Staaten solchem betrügerischen Unwesen doch noch hier und da einige Grenzen setzt, die Furcht vor obrigkeitlicher Strafe, das fällt in Nordamerika gänzlich weg. Der dortige Republikaner sieht ja in der Obrigkeit nichts alö seines Gleichen; er weiß Mittel genug, das Schwert der Gerechtigkeit, wo es auf ihn herabfahren wollte, unschädlich zu machen, und kennt keine Autorität über sich. Was man von der Bestechlichkeit der Beamten und Richter, von der Stellenjägerei, von den Gemein- heiten und Scandalen bei den gesetzmäßig alle vier Jahre wieder- kehrenden Wahlen, von den Prügelscenen und Mord und Todtschlag mitten in der Versammlung der höchsten gesetzgebenden Behörden aus Nordamerika hört, klingt unseren deutschen Ohren fast wie Fabel. Einer ihrer eignen Propheten sagt davon: „Was von New-Pork gilt, das gilt von dem ganzen Lande. Reich werden ohne zu arbeiten, das ist jetzt das große Ziel der Masse. Schöne Häuser, schöne Equi- pagen, schöne Kleider, das sind die Triebfedern des socialen Lebens. Für Millionen Maaren umzusetzen und Papiere zu kaufen, Patente und Eisenbahnen auszubeuten, das ist das Hauptgeschäft von Hundert- tausenden. Das Handwerk ruht ganz in den Händen der Einwan- derer; diese machen unsere Ziegel, bauen und decoriren unsere Häuser, während Jung-Amerika sich mit tollen, oft nur zu gesetzwidrigen Dingen befaßt. Revolvers werden offen getragen und werden ohne Scrupel angewendet. Diebe und Räuber tummeln sich in unseren Vergnügungsorten herum. Schon kann man des Nachts nicht mehr ohne Angst aus seinem Hause gehen und die scheußlichsten Mordthaten spotten der Arme der Gerechtigkeit. Unsere Gefängnisse sind zu enge geworden und von der Lynchjustiz allein ist, wie es scheint, Ret- tung zu hoffen. Unsere Gesetze sind Spinngewebe, Geld macht Alleö, besticht die Richter, wirbt selbst die Polizei als Helfershelfer an. Un- terschleife und Fälschungen selbst in Staatsämtern sind an der Tages- ordnung. Die öffentlichen Cassen müssen stark bewacht werden, und ungestraft bricht der Dieb des Nachts in die Privathäuser. Unsere gelehrten und wohlthätigen Institute selbst dienen schmutzigen Privat-
  • TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler]]
  • TM Hauptwörter (100): [T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
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  • Extrahierte Ortsnamen: Nordamerika Nordamerika
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 450
  • nsentences: 20
  • Seiten-ID: 2847_00000677

5. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 158

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
158 Xii. §. 4. Spaltungen in Jerusalem. §. 4. Spaltungen in Jerusalem. In Jerusalem selbst, sahen wir schon, war seit der Rückkehr aus dem Erst die größte Aengstlichkeit in Befolgung der heiligen Tempelvorfchriften und Gebräuche wach geworden und absonderlich die Gesetzesgelehrten hielten mit sorgsamster Strenge darüber, daß keinerlei Neuerungen den Bestand der altheiligen Satzungen und Ge- wohnheiten gefährden möchten. Damit der Gesetzesbuchstabe desto sicherer gestellt sei gegen jegliche Willkür in der Praris oder in der Deutung, so umgaben sie denselben mit einer schirmenden Mauer menschlicher Ueberlieferungen (Aufsätzen), welche Alles, was etwa noch der Erklärung oder nähern Bestimmung zu bedürfen schien, auf das Genaueste ordneten und festsetzten, also, daß jede Handlung des täg- lichen Lebens, auch die scheinbar gleichgültigste durch festabgegrenzte Vorschriften bestimmt wurde. Diese Partei ängstlicher Buchstaben- krämer, welche über dem äußren Wort gar bald den Geist verloren, und ihre eignen menschlichen Satzungen höher in Ehren hielten als die Gebote Gottes, war besonders stark vertreten unter der Classe der Gesetzeslehrer oder Rabbi's, die jetzt neben die Priester und an die Stelle der alten Propheten traten. Sie hatten zum Theil auch die bürgerliche Gewalt in Händen. Denn sie waren meistens Mitglieder des Sanhedrin, des sogenannten hohen Raths, der aus etwa 70 Personen bestand und neben dem Hohenpriester nicht bloß die kirch- lichen, sondern auch die bürgerlichen Geschäfte zu leiten hatte. Spä- ter nannte man diese Partei Pharisäer. Aber wir sahen schon, daß alle ihre Satzungen doch nicht im Stande waren, die heidnischen Einllüsse gänzlich von Jerusalem fernzuhalten. Ihnen gegenüber er- hub eine andere Partei immer kühner ihr Haupt, die heidnisch ge- sinnten Sadducäer, an welche sich dann auch manche ehrliche und fromme Gegner der Buchstabenkrämerei in aller Unschuld anschlossen. Ohne Zweifel ist es als ein Verdienst jener eifrigen Buchstaben- krämer anzuerkennen, und dazu sind sie auch von Gott gebraucht wor- den , daß sie den Tert der alttestamentlichen Schriften mit größter Sorgfalt untersuchten und feststellten und mit unerbittlicher Strenge alle eindringenden apokryphischen Schriften aus dem Kanon wegwiesen. Aber auch die verderblichen Folgen solchen Buchstabendienstes traten bald zu Tage. Nicht bloß wurden die Männer von freierer Richtung geradezu abgestoßen und zum äußersten Gegensatz getrieben (die Sad- ducäer), sondern der Buchstabendienst erwies sich alsbald als tödtend, als die echte Frömmigkeit des Herzens erstickend, und führte ein Heu- chelwesen bloß äußerer gesetzlicher Heiligkeit herbei, welches die innere hochmüthige Abwendung von Gott, ja den geheimen Lasterdienst kaum
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
  • TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung]]
  • Extrahierte Ortsnamen: Jerusalem Jerusalem Jerusalem Gottes Jerusalem
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 438
  • nsentences: 14
  • Seiten-ID: 2847_00000174

6. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 214

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
214 Xiv. §. 8. Cäsar's Hervortretrn. Unglaubliche in Rom geschehen, daß einer der ruchlosesten Ban- denführer aus dem Adel der Stadt, Sergius Catilina, jahrelang vor Jedermanns Augen mit einer ganzen Rotte Bösewichter einen Ver- schwörungsplan betrieb zur Überwältigung des Senats und Einäsche- rung der Stadt, zu Mord, Raub und Brand — und dennoch schritt Niemand gegen ihn ein, bloß weil eö an rechtlichen Beweismitteln fehlte. Ja als endlich die klarsten geschriebenen Documente und Be- weisstücke Vorlagen und nach dem Beschluß des Senats wenigstens die Hauptverschworenen (Catilina war schon aus der Stadt entwi- chen) hingerichtet wurden, konnte man noch nach Jahren eine Anklage erheben und die Strafe der Verbannung aussprechen gegen den Con- sul, der die Hinrichtung betrieben, bloß weil er nicht alle rechtlichen Formen dabei beobachtet hatte. Dieser Consul war der berühmte Redner Cicero, ein redlicher Mann, der das Beste des Staats auf- richtig wollte und von dem allgemeinen Verderben nur wenig selber angesteckt war, ein Philosoph, welcher der Tugend nachstrebte. ■ Ihm zur Seite standen noch andere philosophische Männer, treue Anhänger der Republik, aber alle zu beschränkten Blickes, als daß ste hätten fassen können, daß durch bloßes Festhalten und Wiederherstellen der veralteten republikanischen Formen und Sitten kein neues Leben dem verrotteten Volke eingehaucht werden könnte. An ihrer Spitze stand der ehrenwerthe Cato, jenes strengen Urgroßvaters würdiger Nach- folger, aber gebildeter, vielseitiger, geistig und sittlich tüchtiger als er. An diese damals am meisten in Rom hervorragenden Männer meinte Pom pejus sich anlehnen zu müssen, da er nach seiner Rückkehr er- kannte, daß er nur durch einflußreiche Verbindungen seine Machtstel- lung sich bewahren könnte. Aber da er bald merkte, daß Cato nur das Wohl des Staates, nicht des Pompejus suchte, Cicero aber des Staates Vortheil wenigstens mit dem des Pompejus zu verbinden trachtete, so suchte er andere Verbindungen auf, die ihm besser zum Zwecke dienen möchten. Und schon stand der Mann bereit, der, zum Begründer einer neuen Zeit für Rom und für die Völker ausersehen, schnell die günstige Gelegenheit ergriff, um durch die Verbindung mit dem Pompejus anscheinend dessen Einfluß zu stärken, in der That aber sich selber die Staffel zu bauen zu der Höhe des Ruhms und der Macht, die seit langen Jahren bereits seine Seele erfüllte. Ju- lius Cäsar verband und verschwägerte sich mit Pompejus, und durch Hinzuziehung des überreichen Crassus, der mit seinen Geldkräften überall herzutreten und aushelfen sollte, entstand der erste berühmte Dreimännerbund (Triumvirat), durch welchen etwa zehn
  • TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
  • TM Hauptwörter (100): [T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T63: [Jahr Senat Plebejer Gesetz Volk Recht Staat Bürger Gewalt Rom]]
  • TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T162: [Jahr Rom Senat Plebejer Volk Gracchus Cicero Gesetz Konsul Marius], T163: [Cäsar Antonius Pompejus Rom Sulla Csar Marius Jahr Krieg Heer], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]]
  • Extrahierte Personennamen: Sergius_Catilina Catilina Cato Cato Cäsar
  • Extrahierte Ortsnamen: Rom Rom Rom
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 454
  • nsentences: 11
  • Seiten-ID: 2847_00000230

7. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 182

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
182 Xiii. §. 8. Innere Entwicklung der römischen Republik. verbunden mit unablässigen Kriegsleistungen und harten Besteuerun- gen, herbeigeführt war, so suchten sie vor allen Dingen eine neue und billigere Vertheilung des Ackerlandes herbeizuführen, was ihnen frei- lich erst in sehr später Zeit vollständig gelang. Sodann aber richte- ten die Tribunen besonders ihr Augenmerk auf die Feststellung ge- schriebener Gesetze, durch welche die Plebejer gleiche Rechte mit den Patriciern vor Gericht erlangen sollten. Wirklich entstanden um 450 die zwölf Gesetzestafeln der Decemvirn und gewährten die verlangte Rechtsgleichheit. War diese gewährt, so mußte auch die letzte Schranke zwischen Patriciern und Plebejern fallen, es mußte das Recht der wechselseitigen Heirath zwischen beiden Theilen nachgegeben werden, und nun konnte man endlich auch die höheren Staatsämter den mit Patriciern verschwägerten Plebejern nicht mehr verweigern. In un- ablässigem Vorschreiten gelangten sie in den Besitz des Consulats, der Diktatur, endlich auch des richterlichen Prätoramts und des Censor- amts, welches die Patricier als eine oberste Aufsichtsbehörde über das Vermögen und die gute Sitte der Bürger ausdrücklich ihren eignen Standeögenossen Vorbehalten hatten. Die letzten Aemter, die noch zu erringen waren und endlich auch errungen wurden, waren die prie- sterlichen; und damit schloß dieser merkwürdige Kampf zwischen den beiden Tbeilen der römischen Gemeinde ab, mit dem vollständigen Siege der Plebejer. Man hat sich zwar gewöhnt, die älteren Zeiten der römischen Repu- blik als eine herrliche Zeit voll Einfachheit, Nüchternheit, Gerechtigkeit und Edelmuth anzusehen, und man muß wirklich den Römern das Zeugniß geben, daß sie in mancher Beziehung eine sehr ehrenhafte Ge- sinnung bewiesen, namentlich in Vergleich mit der damaligen Sittenlosig- keit, Schwelgsucht lind Untreue der Orientalen und auch der Griechen. Aber dadurch wird das andere Urtheil nicht aufgehoben, daß sie so arge Egoisten waren, wie nur je unter den Heiden gefunden sind. Gerade die Kämpfe zwischen Patriciern und Plebejern sind so voll der schrecklichsten Beispiele solcher Eigensucht, die mit allen Mitteln der Gewalt und List ihre vermeintlichen Rechte durchsetzen will, daß wir ein langes Register von Frevelthaten aufstellen könnten, welche uns durch ihre eignen Schriftsteller ausbewahrt sind. Wir erinnern nur beispielsweise an den Coriolanus, der, wegen seines Hasses und sei- ner grausamen Vorschläge gegen die Plebejer ans Rom vertrieben, sich mit den Feinden verband und heraurückte, um seine eigne Vaterstadt zu bekämpfen; ferner an den Spur ins Ca ssius, der von seinem eignen Vater zum Tode verurtheilt wurde, weil er sich den Plebejern günstig erwiesen; an die 200 edlen Fabier, die aus dein gleichen Grunde von ihren Standesgenossen dem Feinde schändlich geopfert wurden. Höher noch steigerte sich der Frevelmuth in der Ermordung
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  • Extrahierte Ortsnamen: Rom
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8. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 250

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
250 Xvi. §. 2. Verfolgungen der Christen im zweiten Jahrhundert. Christen gemeint hatte, aber es kannte nicht ausbleiben, daß es von feindlich gesinnten Bevölkerungen und Statthaltern gegen sie gewen- det wurde. Und zum Beweise, daß keineswegs persönliche Feindschaft und lasterhafte Gesinnung dazu gehöre, um die Herrscher des Welt- reichs zur Ausrottung des Christenthums zu bestimmen, mußte es gerade unter dem edlen Trajanus einer der edelsten und zartfüh- lendsten Statthalter sein, Plinius in Klein-Asien, der die Christen niit ganz besonderer Strenge verfolgte. Er hatte genaue Untersu- chungen angestellt, hatte selbst den günstigsten Bericht über das Leben und Treiben der Christen abgefaßt, und dennoch — weil sie die von den Staatsgesetzen gebotenen heidnischen Ceremonien nicht mitinachten, dem Bilde des Kaisers und der Götter nicht Weihrauch streuen und Opfer bringen wollten, ließ er sie mit dem Tode bestrafen. Dem aufgeregten Volke aber genügte die strenge Gerechtigkeit und wohl- wollende Schonung der Richter keineswegs. Aus allen Seiten ver- suchte es, durch ein tumultuarisches Verfahren sich der Christen zu entledigen. Es scheint, daß gerade diese Gewaltsamkeiten und schreien- den Ungerechtigkeiten, die vom Volk begangen wurden, die beiden folgenden Kaiser Hadrianus (117 — 138) und Antoninus Pius (138 — 161) zur Einstellung aller gerichtlichen Verfolgungen gegen die Christen bewogen haben, weil es ihr Gemüth verletzte, der aufge- regten Volkswuth neue Nahrung zu bielen. Aber der letzte unter den edleren Kaisern, Marcus Aurelius (161 — 180), veranlaßt wieder eine sehr blutige Verfolgung, deren eben so erschütternde als erhebende Einzelheiten in den Märtyrergeschichten der Christengemein- den zu Lyon und Vienne und in Smyrna (wo der 90jährige Poly- carpus in den Flammen starb) uns vollständig aufbewahrt geblie- bensind. Diese beiden Verfolgungen unter Trajanus und Marcus Aurelius sind übrigens während des zweiten Jahrhunderts noch die einzigen geblieben, die von Staatswegen unternommen wurden. Unter den weiter folgenden elenden Kaisern Commodu s (180 bis 192), Pertinar, Julianus u. s. w. bis nahe an den Schluß des Jahrhunderts trat wieder Ruhe ein — ein neuer Beweis, daß, je träger und gleichgültiger die Kaiser waren, desto weniger die Christen zu befürchten hatten. Je ernster sie es aber mit ihrer Pflicht nah- men und je klarer ihnen die Zukunft vor Augen stand, desto eifriger suchten sie den unvereinbar fremden Stoff des Christenthums aus dem heidnischen Staatskörper herauszudrängen. Durch viese Verfolgungen konnte natürlich die Ausbreitung des Christenthums in keiner Weise gehemmt werden. Selbst da, wo
  • TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn]]
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9. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 293

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
Xvii. §. 11. Gründung des Ostgothenreichs rc. 293 der römischen Nnterthanen in den Gothenreichen zu machen. Hier hatten sich also auf altrömischem Boden ein Paar entschiedene Gegen- sätze neben einander festgesetzt, die voraussichtlich früher oder später unter sich in Kamps gerathen und sich das Dasein streitig machen mußten. In diesem Kampfe, sobald er sich entspann, waren die arianischen Reiche schon deshalb im Nachtheil, weil sie die Feinde in ihrem eignen Hause hatten. Denn ihre römisch-katholischen Unterthanen hörten nie- mals auf, die fremden ketzerischen Barbaren als Feinde ihres Volkes und ihres Glaubens mit glühendem Haß und hochmüthiger Verachtung an- zusehen. Desto fester schaarten sie sich um den römischen Bischof, als um ihren gemeinsamen Mittelpunkt, und die Erwartungen Leo's des Großen, daß Rom noch wieder eine (geistliche) Obmacht über alle Theile des zerborstenen römischen Reichs erlangen würde, wurden durch diese Verhältnisse um einen großen Schritt ihrer Verwirklichung näher gebracht. Nach allen Seiten hin tröstend, ermunternd, auf künftigen Sieg der katholischen Kirche hinweisend, gewann der römische Bischof die Stellung eines allgemeinen geistlichen Vaters und verehrten Rich- ters. Lieber als vor die ketzerischen Gerichte kam natürlich das katho- lische Volk mit seinen Rechtsftreitigkeiten vor seine eignen Bischöfe, und in letzter Instanz vor den Oberbischof in Rom. Selbst die großen Eigenschaften, der Seelenadel, die Kraft und Milde, mit welchen Theo- dorich zu Anfang seiner Regierung sich zierte, wurden weder gehörig an- erkannt, noch vermochten sie ihm die Treue der katholischen Untertha- nen zu sichern. Von Haß und Mißtrauen umgeben, wurde er leider gegen das Ende seines Lebens selbst zu Mißtrauen, zu übereilten Strafen, zu Ungerechtigkeiten und Grausamkeiten gedrängt und wirkte selbst dazu mit, daß nach seinem Tode die ostgothische Königsgewalt in schmählichen Verfall gerieth. Dagegen dem katholischen Fran- ke nkönig sah man alle Falschheit, alle grausame Treulosigkeit gern nach, man bewunderte an ihm auch das, was schwer zu tadeln war, man verzieh es ihm leicht, daß er durch die niederträchtigsten Mittel sein Reich auf Kosten der stammverwandten merovingischen Könige gegen Norden und Osten erweiterte, daß er im Blute seiner näch- sten Anverwandten watete, daß er das ganze weitverzweigte mero- vingische Geschlecht mit Stumpf und Stiel auszurotten suchte. Man sah in ihm nur den Helden des katholischen Bekenntnisses und freute sich der immer zunehmenden Macht des Frankenreichs, welches sich bald tief in Deutschland hinein, bis nach Thüringen, bis an den Main und die Donau erstreckte. Das unter den Römlingen sortwuchernde sitt- liche Verderben hatte den Blick getrübt und das Urtheil gefälscht, also daß auch gar treffliche römische Geschichtschreiber damaliger Zeit von den großen Thaten und Verdiensten des Chlodwig mit Begeisterung reden, für seine Frevel und Verbrechen aber kaum ein Auge zu haben scheinen. Aber unseres Gottes allsehendes, unbestechliches Auge hat nicht unterlassen, die Schuldsumme dieses Begründers des Franken- reichs und seiner Nachfolger in seinen ewigen Büchern zusammenzu-
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10. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 363

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
Xx. §. 2. Die karolingischen Kaiser. 363 unverkennbare Einheit und Verwandtschaft aller Christenvölker auch durch ein gemeinsames politisches Oberhaupt sichtbar und faßbar dargestellt zu sehen. Wie das alte Römerreich so kunstvoll und wohlgegliedert angelegt war, daß es ohne die höchste Spitze, ohne die Person des Kaisers gar nicht eristiren konnte, so konnte auch die Wiederholung und Erneuerung der altrömischen Staatsforinen und Gesetze unter den ger- manischen und romanischen Völkern nicht wohl geschehen, ohne daß man alsbald gewahr wurde, es fehle noch die nothwendige Spitze, das Allen gemeinsame Oberhaupt. Nicht als ob dies nun der alleinige Re- gent sein sollte, der alle Könige und Fürsten überflüssig machte. Das war er in der letzten Zeit des röinischen Kaiserreichs schon lange nicht mehr gewesen. Sondern er war das geweihete Oberhaupt sämmtli- cher Könige und Regenten gewesen, derjenige, von welchem alle Herr- scher ihre Herrschergewalt empfingen, der ihre Streitigkeiten schlichtete und sie zu einem großen Bunde, zu einem Ganzen vereinigte. So hatte schon Theodor ich, der Ostgothenkönig, als kein römischer Kai- ser mehr da war, sich wieder an die Spitze aller germanischen Könige im zertrümmerten Römerreich zu stellen versucht. Aber sein arianisches Reich und Volk war bald zerfallen und weggewischt. Etwas Aehnliches hatte Chlodwig, der Franke, angestrebt. Aber sein unwürdiges Geschlecht war im vernichtenden Bruderkrieg durch Mord und Lüge zu Grunde gegangen. Erst das neue kräftig emporstrebende karolin- gische Königshaus gelangte an das lang erstrebte Ziel. Karl der Große war der Schutzherr der Kirche, war das Oberhaupt aller Kö- nige der Christenheit, war römischer Kaiser geworden. §. 2. Die karolingischen Kaiser. Aber das Scepter, welches der große Karl mit klarem Blick und fester Hand erfaßt hatte, vermochten die schwachen Hände seiner Nachfolger nicht zu halten. Was der Vater errungen und mit ma- jestätischer Kraft und Sicherheit behauptet, ließ der Sohn in Staub und Unehre verkommen. Statt als mächtiger Schutzherr der Kirche ihre äußeren Geschicke sammt denen des Staats nach seinem Willen zu regeln, wie es Karl gethan, zeigte sich Ludwig der Fromme als willenloser Diener der Geistlichkeit, luchte den Schutz und die Hülfe der Kirche in den Bedrängnissen, die er selbst sich bereitet (S. 348 f.). Noch mehr: anstatt die Einheit seines Reiches zu wahren, welches fast die ganze damalige Christenheit umfaßte, gab er selbst den Anstoß zur schnellen Zersplitterung durch voreilige und ungerechte Theilung der Länder unter seine Söhne. Daher denn die unseligen langwierigen Kriege der Söhne gegen den Vater, daher nach seinem Tode der Krieg der Söhne unter einander, daher die Schwächung ihrer Macht, die Auf- lösung des Reichs, die gänzliche Verdunkelung der kaiserlichen Würde. Lothar, der älteste Sohn Ludwig 's d es Frommen, hatte die Kai-
  • TM Hauptwörter (50): [T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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